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【圣性离生 】

谓生无漏智而断烦恼,永离异性(凡夫)之生。唯识家称为圣性离生,俱舍家称为正性离生。声闻、缘觉二乘入于见道之位,生一分之无漏智,断除分别起之烦恼障;菩萨生一分之无漏智,断除烦恼、所知等二障,因而得一分之圣性,永离凡夫之生,故称圣性离生。成唯识论卷九(大三一·五二中):‘二乘见道现在前时,唯断一种,名得圣性;菩萨见道现在前时,具断二种,名得圣性。’俱舍论卷二十三(大二九·一二○下):‘得世第一法,虽住异生位,而能趣入正性离生。’四教义卷六(大四六·七三九上):‘圣以正为义,(中略)舍凡夫性,得入圣人性。’(参阅‘正性离生’1991)



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