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【端美文法 】

即文法论根本三十颂(藏Lun%-du ston-pah!i rtsabasum-cu-pa shes-bya-ba )与文法论性入法(藏Lun%-du ston-pa rtag-kyi h!jug-pa shes-bya-ba )两书。西藏王弃宗弄赞(藏Sron%-btsan sgam-po )于西元六三二年派端美三菩提(藏Thon-mi-sambhot!a )至印度学习文字。端美三菩提自印归来后著有八部文法书,今仅存二部,即现今行世之端美文法。然此二书内容结构严密完整,且二书之注释者希度(藏Si-tu )亦未言及有其他相关之著作,故八部书之说或为后人之臆测。又此二书深受印度文典派卡坦度拉派(Ka^tantra)之影响,书中多以该派所主张之文法规则为典范。

 三十颂一书系以七音节韵文所写成之文法论,为藏文三十字母之文法说明;性入法一书则说明动词之用法。世人奉此二书为西藏文法之圭臬。[チベット语古典文法学(稻叶正就)](参阅‘端美三菩提’5877)



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