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【壁观 】

(一)面壁静观之意。梁时,菩提达摩于嵩山少林寺面壁九年,世人称为壁观婆罗门。据景德传灯录卷三载,达摩初至建业,与武帝语不相契,遂寓止嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫测其意,称为壁观婆罗门、壁观胡僧。[五灯会元菩提达摩大师章]

 (二)指一意禅观,身心如墙壁,寂静而不动,一切妄想不能侵入。即指禅宗初祖菩提达摩所传禅法之特点为心如壁立。达摩主张人人皆具有佛性,但因认识谬误,故以假为真。为使人达到佛教真理,则须修禅。据小室六门所载,修禅之方法为(大四八·三六九下):‘凝住壁观,无自无他,凡圣等一;坚住不移,更不随于文教,此即与理冥符,无有分别,寂然无为。’所谓‘与理冥符’,即与自身所具有之佛性相契合;‘凝住壁观’则为达到此一目的之修行方法。

 禅源诸诠集都序卷二谓,达摩以壁观教人安心,外止诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道。‘安心’即指安心于道;‘外止诸缘’指完全停止对外在世界的认识;‘内心无喘’指连自己之呼吸亦感受不到。[续高僧传菩提达摩传、释门正统卷八]



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