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【道场寺 】

(一)位于建康(今之南京)。晋太宁(323~325)初年,司空谢石所建,故又称谢司空寺、谢寺。于东晋末叶,与庐山共为南方佛教之中心。自安帝义熙至恭帝元熙年间,佛陀跋陀罗自长安来至本寺,与法显共译出摩诃僧祇律、大般泥洹经,又独译出华严经、大方等如来藏经、僧只比丘戒本、文殊师利发愿经等。其中华严经之翻译,有法业、慧严等百余沙门参与之,且于寺内别设华严堂。译成之后,改寺名为兴严寺。法显亦于本寺译出杂阿毗昙心论。此外,另有义学沙门宝云、僧复、慧询、法庄等率众住本寺。刘宋之初,慧观居之,声势大振,译经讲说,殆无虚日,一时成为江南首刹。陈代时,昙迁亦住于本寺。

 (二)位于浙江吴兴西南七公里之道场山(旧称云峰)中。唐中和年间(881~885),如讷所开创。又称真正禅院、妙觉寺、护圣万寿寺。[大明一统志卷十二、卷四十、大清一统志卷二二二]

 (三)日本赞岐道场寺。日人为供奉弘法大师空海,遂于全国设立八十八个供奉场所,赞岐道场寺即其中之一。



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