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【传衣 】

禅林用语。禅宗为表传法之信,故自释尊以来各祖师均有传承其法衣(袈裟)之传统。后世禅林亦承袭之,在门下选出优秀之弟子,而将教法传之,为表征记,亦授与僧衣,故又称此种僧衣或袈裟为信衣。此外,传授教法,亦称传衣。由于衣与钵乃僧尼必须携带之法具,故历来被当作师徒相与授受之具,而传法即称为‘传衣钵’。至后世,亦泛称各种学术艺能之授受为传衣钵。景德传灯录卷三载,弘忍传法于慧能时曰(大五一·二二三上):‘昔达磨初至,人未知信,故传衣以明得法,今信心已熟,衣乃争端,止于汝身,不复传也。’后遂不再传衣,但仍沿此习称。[传法正宗记卷五、双峰山曹侯溪宝林传卷八、传灯玉英集卷二、敕修百丈清规卷二受法衣条](参阅‘传法’5389)



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