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【结生 】

梵语pratisam!dhi。于轮回转生之间,指由中有而托生于母胎。其相,通于大小乘,凡诸因缘具备,男女各于异性之父母起爱着而生。俱舍论卷九(大二九·四六下):‘中有为至所生,先起倒心,驰趣欲境,彼由业力所起眼根,虽住远方,能见生处父母交会而起倒心,若男缘母起于男欲,若女缘父起于女欲,翻此缘二俱起嗔心。(中略)彼由起此二种倒心,便谓己身与所爱合,所憎不净泄至胎时,谓是已有,便生喜慰,从兹蕴厚,中有便没,生有起已,名已结生。’盖生此倒想者唯凡夫,若菩萨则不然;菩萨入母胎时,心不颠倒,于父为父想,于母为母想,俱相亲爱,无有异心。[大毗婆沙论卷六十、瑜伽师地论卷一、卷六十六、大乘阿毗达磨杂集论卷五、成唯识论演秘卷三末](参阅‘中有’1017)



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