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【智境四相 】

谓众生于佛所说之理,有所证取,然于心有我、人、众生、寿命等四种浅深之相。其中,后三相皆基于我相而立。即:(一)我相,谓众生于涅槃之理有所证悟,然取其所证,心执着而不忘,认之为我。(二)人相,谓虽不复认证为我,然犹存我悟之心。(三)众生相,谓虽已超越我、人之相,然犹存了证、了悟之心。(四)寿命相,谓心照清净,已觉知超越了悟之心,然犹存能觉之智,犹如命根,潜续于内。[圆觉经略疏卷下]



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