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【华报 】

又作花报。华开在结实之前,故‘华报’乃对后得之‘果报’而言。譬如人为获得果实而植树,除正得其果实之外,兼可得华,是为华报。众生植善恶之业因,由此业因正得之果为果报(又作实报、正报),果报之前所兼得者,则称为华报。如以不杀为业因,因之而得长寿,是为华报;远感涅槃之果,是为果报。又如以念佛修善为业因,往生极乐世界为华报;后证大菩提则为果报。[灌顶经卷十二、大智度论卷十一、往生要集卷上末]



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