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【眼识 】

梵语caks!ur-vijn~a^na,巴利语cakkhu-vin~n~a^n!a。即以眼根为所依,了别色境之识,随根而立名。五识之一,六识之一,十八界之一。眼根虽有二处,眼识则唯一。大毗婆沙论之正义,以眼根能见色,而立‘眼根见’之说;法救主张眼识能见色,而立‘眼识见’之说;唯识家则立‘根识和合见’之说。其中,有部宗之本义,世称眼见家;对此,大众部法救等论师则称为识见家。唯识家以万法为唯识所变现,眼识与色之相分相合,产生分别,故其识显现似色之识。[大毗婆沙论卷十三、卷七十一、大乘阿毗达磨杂集论卷二、成唯识二十论述记卷上](参阅‘眼根’4743)



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