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【真妄二心 】

为真心与妄心之并称。又作真识妄识。自性清净而恒常不变之心,称为真心;杂染虚假而生灭转变之心为妄心。诸宗派于真妄二心之说不尽相同,如大乘义章卷三末谓,第八阿赖耶识即是如来藏心,称为真识,前七识则总名为妄识;此系地论师所主张者。另如中观论疏卷七本则谓,第九识阿摩罗为自性清净心,称为真心,第八以下之八识则为无明所起之妄心;此系摄论师所主张者。此外,楞伽经以海水与波浪喻之,海水常住不变,是为真;波浪起灭无常,是为妄。真妄二心又可分为: (一)唯真心,谓真生不二之一心,指诸佛如来之心。(二)唯妄心,谓无明所起之八识心,指外道、凡夫之心。(三)从真起妄心,谓由真如而缘起之妄心,指别教以上之心;别教以下乃至外道、凡夫则不知有此妄心。(四)妄即真心,离真心而无妄心,谓妄心即真心,此系初地以上菩萨之心。[大乘起信论、决定藏论卷上、翻译名义集卷六上]



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