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【造像 】

又作造象。古时为生人、亡人或己身祈福,多有于僧寺或崖壁间镌石成佛像,亦有以金属铸造佛像者,称之为造像。以石刻者,今存有北魏时龙门造像及云冈石窟造像等;以铜等金属铸造者,如陶斋吉金录所载宋韩谦造像及北魏徐常乐造像等。造像功德经并谓造像与写经、造寺、造塔等,同具种种功德。

 关于造像之起源,向为学界所探讨之一大课题。据增一阿含经卷二十八载,佛陀上三十三天,夏中三月不在

阎浮提,时拔嗟国优填王慕佛,以栴檀造五尺之佛像,舍卫国波斯匿王闻之,以紫磨金铸五尺佛像,此时阎浮提内始有二像。另据近代日本学者中村元所著中国佛教发展史第五篇载,于印度原本认为雕画佛像乃冒渎神圣之事,故若欲打破‘不准雕造佛像’之限制,则有赖于外来之冲击,且须为来自不受印度佛教所束缚之另一种文化与传统;因而首度雕造佛像者,即是为犍驮罗人营建佛塔而来自希腊、罗马之工匠。其所雕释尊像,类似希腊诸神像。



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