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【带业往生 】

谓命终之后,带着宿业,往生他道。业,即吾人之身、语、意等一切之身心活动,具有力量可影响未来。往生,即死此生彼之意。就广义可言,通指受生三界六道及诸佛净土,然主要指受生极乐。吾人漂流于六道轮回中,一生所造之善恶业为数甚多,有生天业、做人业,或堕三恶道业。然命终后仅能受一种果报;依佛法揭示,凡所作业都可能感果,但非一定感果,须视时节因缘而定。若一生中造三种业,却不能同时生三道;若生一道,其他二道之业即为其所带,然因缘条件不足,故无润生之可能。此种往生即称带业往生。

 修念佛法门者,若因缘条件具足,于命终时,得往生净土,其宿昔所造之恶业、不净业,无法现行,此即所谓带业往生。一般凡夫,由于真智慧未现前,即使得以往生,亦仅能带业往生,而带去之业力亦因‘缘’不具足而无感果之可能,此即属于‘非择灭’。反之,若为大智慧之圣者,因已断离烦恼系缚,证得真谛,永不再受轮回,故其感生死苦果之业力亦已消灭,此即属于‘择灭’,系圣道所得。



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