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【起信二门 】

又作真生二门。大乘起信论说明众生之如来藏心时,分为心真如门与心生灭门二门;心真如门系从众生心之本体方面而说明,心生灭门则从众生心之现象方面说明之。即:(一)真如之理体不生不灭,不增不减,远离差别之相,称为心真如门。(二)心随缘生灭,生起染净差别之相,称为心生灭门。然此二者,非异非一,此乃不生不灭之如来藏心,由无明妄缘之薰染,生起染净差别之相,而非另有别体;如大海之水,风平则浪静,风来则水动,动静虽殊,其体一如。[大乘义章卷三末]



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