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【倒合过 】 因明用语。倒合，梵语vipari^ta^nvaya。因明三十三过中，似同喻五过之第五。即于因明论证之‘合作法’时，颠倒‘先因后宗’之顺序。盖同法喻体之任务，在于顺成，以能立法（能诠之言词）助成所立法（所诠之义理），故必须先举示因（理由）而后证实宗（命题），即‘因同品’在前，‘宗同品’在后，以示因同品之后必有宗同品之随逐。若颠倒其法，先宗后因，其顺成结果，则为以所立法助成能立法，成其所不欲成，不成其所欲成，故成过失。例如佛弟子对声论师立‘声是无常（宗），所作性故（因）’之论式，此一比量之同法喻体，依先因后宗之规定，应作‘诸所作者皆是无常’，方能顺成‘声是无常’之宗。今若倒合，先宗后因，作‘诸无常者皆是所作’，则其所顺成将为‘声是所作’，而非‘声是无常’。声音具有所作性，乃立者（立论者）与敌者（问难者）所共同认可，无待证明之必要。故倒合之结果，必造成证所不必证而不证所待证之过失。［因明入正理论疏卷下末］（参阅‘先因后宗’2187、‘先宗后因’2188、‘合作法’2266） [佛学大词典]

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