能薰四义

佛教辞典

　选择要查阅的辞典

	佛学大词典
	丁福保佛学大词典
	中国百科全书
	英汉对照词典
	三藏法数
	佛学常见辞汇
	法界次第初门
	法门名义集
	俗语佛源
	法相辞典
	翻译名义集
	佛学次第统编
	五灯会元
	南传佛教英文辞典
	历代名僧辞典
	阅藏知津
	唯识名词白话辞典
	阿含辞典
	佛识慧集

【能薰四义】

法相宗论薰习时所立之能薰条件有四种，即：(一)有生灭，凡能薰之法，必显现生灭现象，由此生灭而有变化作用，不生灭则无变化作用，犹如种子之有生灭作用而能开花结果。(二)有胜用，能薰之法有能缘之势用及强盛之胜用，具足此二者始得能薰，以其堪能引发习气之故。如色法（身业、语业）等有强盛之用，而无能缘之用；异熟心等有能缘之用，而无强盛之用；不相应法二者俱无，均不为能薰。(三)有增减，增者，经由薰习而加明利等；减者，由于无想定、灭尽定二无心定之位厌离薰习之粗心而渐至微细之心位，其时薰习亦灭。反之，如佛果之现行圆满者则离增减，亦无薰习之作用。(四)与所薰和合转，略称和合转。即能薰者于所薰处（第八识）显现‘同身同时’之法，则薰习之事实，能所和合，同时同处，不即不离。［成唯识论卷二、成唯识论述记卷三本］（参阅‘所薰四义’3252、‘薰习’6612）

[佛学大词典]

白玛若拙佛教文化传播工作室 ---教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播 [无量香光佛教世界] 管理员信箱 alanruochu_99@126.com	[沪ICP备05006631号]