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【二种证 】
(一)意谓修小乘法门以证阿罗汉果者有二种。(一)次第证,又作次第断,谓自初果须陀洹次第断惑而证第四果阿罗汉。(二)超越证,又作超越断,谓利根声闻,一时断多数之惑,超越一果乃至三果而证阿罗汉果。
(二)事证与理证。戒、定、慧三学之中,修戒学者为事证,修定、慧二学者为理证。[南山戒本疏卷一上]
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