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【俱生起 】

梵语sahaja。略作俱生。与‘分别起’对称。烦恼(心之迷惑)生起时有二种型态,故大别烦恼为二,即:(一)俱生起,与生俱来之先天性烦恼。(二)分别起,因邪教、邪师等外部势力,或自己不当之推理分别所起之后天性烦恼。后者之性质强烈,但容易断除,而前者性质微细,反而极难断。断有次第,分别起之惑当为佛道实践第一阶段之见道所断,故称见惑。俱生起之惑为第二阶段之修道断除,故称修惑。又我执,亦分俱生我执、分别我执二种。[成唯识论卷一、大乘阿毗达磨杂集论卷七、成唯识论述记卷一末、卷二末]



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