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【阿含辞典】
4501 不定不制不息4502 不苦不乐无食4503 不能令得一意4504 不审宿昔之中
4505 不摄受心住故4506 内身身观念住4507 分别自决意解4508 心不忘念解脱
4509 心不欲得好家4510 心恼故众生恼4511 心乐正住解脱4512 止观和合俱行
4513 比丘尼所说偈4514 比丘边际究竟4515 世间有者无有4516 世间我常无常
4517 世间无者不有4518 以他相占他意4519 以非其境界故4520 可供养不供养
4521 可与道不与道4522 四大广演之义4523 尼干陀若提子4524 本所经娱乐觉
4525 未生怨鞞提子4526 生因生习生本4527 生有故老死有4528 生缘故老死有
4529 亦非余人所应4530 亦莫面前称誉4531 吉祥相应诸见4532 名色集则心集
4533 如上叉摩经说4534 如来死后有无4535 如来见法真实4536 如来知思想生
4537 如来真说见耶4538 如所相着睡眠4539 如是知如是见4540 如是现法后报
4541 成就第一调伏4542 有因有习有本4543 有有漏心解脱4544 有舍无量更乐
4545 有习有助有具4546 有无食解脱者4547 有漏从思惟断4548 朽塔不可污色
4549 此三支随正业4550 此内身共有识4551 此事亦不可论4552 自方便断燕坐
4553 自行正受而得4554 自知不受后有4555 自疑己身何谓4556 何法有故生有
4557 何法缘故生有4558 我本几了几失4559 我何因过去世4560 沙门之沙门数
4561 言语非亲似亲4562 身有患心有患4563 身作证成就游4564 依于欲而断爱
4565 具亲近善知识4566 受因受习受本4567 受如是所可受4568 受随身比思惟
4569 和合欲乐之过4570 宗重知识比丘4571 定分相续转变4572 彼亦如是不易
4573 彼亦灭法见耶4574 彼名色缘识生4575 彼相今尽自取4576 彼识缘名色生
4577 念者因思缘思4578 所行所相所标4579 所见闻从他疑4580 于一忍一不忍
4581 于内外对碍想4582 于色受有气味4583 于佛而有法静4584 非有无他世死
4585 非汝所应之法4586 非想非非想处4587 信家非家出家4588 封滞者不解脱
4589 思惟世间思惟4590 是为具善人已4591 是谓初梵之福4592 洗尼频鞞娑逻
4593 为畏恐故作道4594 若他恶语言者4595 若本必有怨家4596 若抱若坐若卧
4597 若众不多闻者4598 若尽已便得尽4599 负物者是五结4600 俱诣庵婆罗村
4601 差降安乐住止4602 神施设而施设4603 纯大苦聚阴灭4604 回澓诸水恶虫
4605 得光明便见色4606 舍现而须待后4607 舍离父母境界4608 教人修诸梵行
4609 梵志非趣产生4610 欲有漏心解脱4611 欲者因念缘念4612 现法防护有漏
4613 略说五受阴苦4614 异身见异命见4615 眼肉形内地界4616 第一无间等果
4617 莫见长莫见短4618 莫卿无上至真4619 庄严净治上道4620 造行艰难羸劣
4621 无上慧寿而活4622 无所有心三昧4623 无量占不少占4624 无想不护众生
4625 善制善定善息4626 善摄威仪礼节4627 善护善逝行者4628 顺下顺注顺输
4629 意解作光明想4630 爱喜是名色集4631 爱乐彼彼有起4632 业真实依于业
4633 当来有结炽然4634 过二百五十戒4635 鼠啮能为解咒4636 截手旃陀罗子
4637 尽寿归依三宝4638 与如其像好药4639 与众共和集拜4640 说众生见所系
4641 说寿命见所系4642 颇吉祥为清净4643 颇有异说异受4644 摩兜丽御车子
4645 数念一无事想4646 缘眼界生眼触4647 诸上座所说偈4648 调御断于我疑
4649 趣一切取道迹4650 忆念集则法集4651 随集法观心住4652 随集法观受住
4653 随集法观法住4654 头陀十二法行4655 应从根本治者4656 举器行澡水竟
4657 薄贱故不称彼4658 秽污眼耳知法4659 秽污恶不善法4660 旧萦发婆罗门
4661 离受生色像宝4662 愿不非时见佛4663 竞胜论义福利4664 觉因觉习觉本
4665 一切身行息入息4666 七善人所往至处4667 不犯世怖与不怖4668 不由于他而自知
4669 不住善相应舍者4670 不受两壁中间食4671 不与善知识从事4672 内外身身观念住
4673 内外法法观念住4674 心乐法受如实知4675 以弟子别而别我4676 以道迹知见清净
4677 令三受形世间转4678 令无伺求得其便4679 末伽梨瞿舍梨子4680 生如实无间等观
4681 因所说善习得义4682 如本见息道骸骨4683 有名假赁至华鬘4684 有因有缘世间集
4685 有因有缘集世间4686 有似趣涅盘道迹4687 有身灭正受而得4688 有法一义种种味
4689 有无食无食念者4690 有无食无食舍者4691 有无食无食乐者4692 有业报而无作者
4693 有贤道而有贤观4694 有秽污眼耳知法4695 何由过去世有耶4696 何法有故老死有
4697 何法缘故老死有4698 忌讳吉庆见所系4699 决定正向三菩提4700 彼不施设有无穷
4701 彼彼真实三昧相4702 于如法有十诘责4703 于彼为信为不信4704 于苦大乐更乐想
4705 波罗提木叉律仪4706 知事非亲似如亲4707 非非有无他世死4708 为以世险故作道
4709 为法主为导为覆4710 相违反论议福利4711 苦生时生灭时灭4712 若有一切尽普正
4713 若无调戏则无想4714 若边傍种子村神4715 迦罗拘陀迦栴延4716 真实如住无所得
4717 起发牛角娑罗林4718 得时爱乐心解脱4719 得阴得界得入处4720 舍方便令德胜者
4721 启发牛角娑罗林4722 欲精进方便超出4723 淳具足大苦阴边4724 现法智有余涅盘
4725 眼界取心法境界4726 第一有正受而得4727 散阇耶毗罗胝子4728 无有极不可尽法
4729 无明有漏心解脱4730 善趣向心得一者4731 着补纳弊坏之衣4732 跋求毗阇耶难提
4733 道非道知见清净4734 缘有第一故可知4735 谓更乐灭想便灭4736 应与展转与展转
4737 应与忆律与忆律4738 鸺狐在燥樵积间4739 愿不食别请佛食4740 愿不着佛新故衣
4741 觉知一切身入息4742 七怨家法而作怨家4743 不起觉想及已观想4744 不教不诃而难彼人
4745 及余同法所不能坏4746 天魔梵沙门婆罗门4747 世间所念谛正之色4748 以道非道知见清净
4749 出要远离诸清净分4750 各叉手向称叹求索4751 如来死后非有非无4752 如是比此身中余在
4753 有一行非法说非法4754 有为有作而有所观4755 有众生自作有他作4756 有无食无食解脱者
4757 汝依父母不相见者4758 何因何集何生何触4759 但自知休与他说为4760 我非为他而有所为
4761 每至左右所为作时4762 彼彼法缘生彼彼法4763 彼所之诣寂静之众4764 于内外见而不尽者
4765 阿耆多枳舍钦婆罗4766 非是空中而受此报4767 信见本不坏智相应4768 便说异异论外余事
4769 为彼萌类而做奖导4770 家家一种便成道迹4771 纯一立梵行无上士4772 唯此我身六处命存
4773 婆罗门之婆罗门数4774 博闻诵习有差别耶4775 无上息迹慧之所见4776 无他自在可畏惧者
4777 无有能制而言非者4778 无常有为思愿缘生4779 无烦无热常住不变4780 无漏思惟相应心法
4781 想知灭身触成就游4782 爱因爱集爱生爱触4783 剑磨瑟昙拘楼都邑4784 乐不因乐要因苦得
4785 诸释下意爱敬至重4786 谓有二业思已思业4787 以莹磨利刀截断其髀4788 出家为究竟无上梵行
4789 如是像类大声闻尼众4790 更乐因更乐习更乐本4791 身身观念住异于身者4792 彼于如法是谓一诘责
4793 度一切识入处无所有4794 现如真世尊及诸梵行4795 现法自知作证具足住4796 都无所有作无所有想
4797 随欲种爱乐着而住彼4798 应与不痴律与不痴律4799 应与自发露与自发露4800 应与面前律与面前律
4801 譬贪喜四取攀缘识住4802 出世空相应缘起随顺法4803 有彼一切如来知见觉得4804 行灭息相应念想无欲具
4805 以如弃粪扫止诤法止之者4806 如当说有及当知亦如是说4807 加陵伽波和逻波遮悉多罗那
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